【AIR·air篇】⑤ 为什么观铃是麻枝准创造的最有哲学色彩的角色？| 超人·神尾观铃
作者: 头等舱的熊服务员
作者简介: 极其主观的碎碎念，希望大家都能自己想成为的人。
描述: 观铃大概是麻枝准创造出的最有哲学色彩的角色，对于这样的角色，上升到哲学高度也是有必要的，或许说，神尾观铃才是AIR这部具有哲思的作品的代表。 本期视频试图以尼采哲学中的“超人”概念为切入点解析air篇的故事。首先要说的是，尼采哲学内容丰富，视频内选择了一种简略到可能错误的方式以期尽快进入主题。同时，希望对尼采有了解的观众不要对号入座，将角色代入超人和末人，这也是我没在视频里提末人的原因。就个人理解而言，我更倾向于“超人”是一种转变，而故事中的角色都完成了这种转变，此外，超人也只是尼采哲学的一小部分，AIR也不能和尼采哲学一一对应。 关于视频中引用的尼采的《快乐的科学》第341节，最重的重量，实际上是尼采永恒轮回思想的一次表述，想过是不是要展开谈谈内容，但一方面我对尼采只能说有所涉猎，而如果要深入下去就还要讲权力意志了。另一方面，这段内容单拎出来很契合主题以及AIR的故事，他提出的问题也是简洁明了，没有抽象复杂的概念，而是直诘人心的，是用日常语言就可以理解的，在这里，我觉得答案是不重要的，因为答案是可能发生改变的，重要的是体验和过程。 由于后续我会将《KANON》的内容，在此先做一点剧透。麻枝准本人其实一直在向久弥直树学习如何塑造角色，但直到最后，他都没有成功（这是他原话，不是我的判断）。对比《KANON》和《AIR》的两位主角，大家就能看出诸多的相似之处。麻枝准认为，久弥直树的角色的“萌”是可以脱离于作品存在的，他会通过口癖和食物等方式将角色“立”起来，而小狐狸的“啊呜”，观铃的“噶哦”和果汁，早苗的面包，其实都是在学习久弥的技巧，但对比一下我们仍然能发现一些不同。 早苗其实非常像秋子的进化版，但这种进化是在有秋生的情况下对比出来的。如果我们仅看角色，果酱和面包仿佛都如同两人的本体一般了。 如果放在亚由和观铃身上，一个是鲷鱼烧，另一个则是难喝的果汁，虽然这两者有着好吃与难喝的区别，但更关键的一点却是作者创作路径的不同。亚由本身就喜爱鲷鱼烧，这就和《白箱》中，葵在制作会议上提问“角色喜欢的食物是什么？” 是一个道理——角色对食物的爱是天生的，这种爱自然地支撑起了她的形象。但观铃本身并不喜欢喝难喝的果汁，在视频中，我也特意将解释这一点的原因的语音给截了下来，如果观铃仅仅是喜欢喝难喝的果汁，有着独特的品味，或许能达到久弥的效果。但麻枝准却为这一点设置了理由，那就是因为诅咒，并以此品尝孤独。久弥直树的创造是角色导向，而麻枝准则是故事导向，如果可以做这样的比喻的话，前者是从下往上，而后者则是自上而下，那么得出不同的结果当然是不意外的了。 虽然对“萌”有不同的定义，但麻枝准创造的主角让人很难“萌上”好像是一个事实。一方面是因为“萌”本身是一种感觉，但如果你为其设定了理由，就会在很大程度上削弱这种“萌”，真琴和观铃的口癖暗含着故事的线索，但是亚由的“呜咕”却代表了一种单纯的属性。另一方面，麻枝准所创造的角色大都所背负的是来自世界的重压，这极大削弱了她们“萌”的一面，因为“萌”或许是比较轻松的感情。所以我们需要去“爱”她，“爱”她对命运的态度，以及对世界的抗争。 到这一期AIR的故事内容就已经结束了，下一期视频类似总集篇，选取了我个人觉得有意思的点出来讲讲，结论是爆炸性的，我搜了一下，反正没发现和我一样的。
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